В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык исповедь семья бездетность венчание поминовение богохульство свечи конец света болезни детей страсти гнев духовник праздники нательный крестик проблемы в семье умер родственник пьянство наркомания святые уныние самочувствие в храме воцерковление наркомания близких потеря работы покаяние сны аборт каноны и правила крещение смерть похороны смирение Евангелие ревность клятвы дети проблемы связанные с работой благословение в храме некрещенные прощение крест дата поминок работа пост брак отношения с родителями пьянство родственников развод допустимость брака свобода паломничество грех секты потеря близких Библия лечение молитвы о здравии акафисты помыслы домашние животные иконы в доме Псалтирь воцерковление детей вера одиночество болезни старцы таинства святой покровитель влюбленность жизнь после смерти традиции брак с мусульманином конфликт из-за веры измена суеверия иконы животные именины конфликт с мужем крестное знамение молитва Божья воля ссора молитва за усопших крестные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика