В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение проблемы в семье молитва крещение таинства наркомания близких крестные страсти помыслы потеря близких традиции благословение святые покаяние допустимость брака отношения с родителями пост в храме суеверия воцерковление ссора акафисты крест молитвы о здравии ревность именины одиночество конфликт из-за веры развод потеря работы крестное знамение молитва за усопших иконы в доме самочувствие в храме венчание смерть самоубийство клятвы влюбленность старцы лечение наркомания свечи сны паломничество прощение домашние животные уныние каноны и правила брак с мусульманином смирение конфликт с мужем вера пьянство болезни святой покровитель дата поминок проблемы связанные с работой измена болезни детей исповедь бездетность воцерковление детей церковнославянский язык гнев Божья воля животные похороны грех секты иконы пьянство родственников богохульство аборт конец света некрещенные семья нательный крестик умер родственник брак Псалтирь свобода работа Библия дети Евангелие жизнь после смерти духовник праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика