В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания проблемы в семье смерть одиночество паломничество благословение похороны некрещенные святые конец света именины развод конфликт с мужем дети Псалтирь суеверия влюбленность бездетность ссора молитвы о здравии святой покровитель каноны и правила церковнославянский язык пьянство родственников аборт потеря близких таинства иконы в доме брак с мусульманином домашние животные лечение работа в храме крестное знамение Евангелие старцы измена уныние исповедь пьянство конфликт из-за веры ревность крест молитва за усопших праздники грех потеря работы пост Библия болезни семья венчание свобода жизнь после смерти акафисты отношения с родителями традиции умер родственник Божья воля покаяние дата поминок помыслы прощение животные богохульство самочувствие в храме молитва страсти болезни детей крестные смирение проблемы связанные с работой поминовение клятвы гнев вера воцерковление сны крещение допустимость брака нательный крестик секты наркомания близких иконы духовник самоубийство брак свечи воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика