В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты иконы в доме праздники конец света благословение гнев каноны и правила одиночество крестные наркомания близких покаяние пост свечи старцы паломничество грех воцерковление ревность помыслы болезни детей допустимость брака болезни Божья воля венчание пьянство потеря работы крестное знамение клятвы ссора молитва молитвы о здравии проблемы связанные с работой смерть семья нательный крестик самоубийство самочувствие в храме некрещенные пьянство родственников умер родственник святой покровитель секты аборт Евангелие брак с мусульманином свобода крещение измена дата поминок церковнославянский язык похороны святые брак бездетность сны иконы прощение конфликт с мужем отношения с родителями Библия конфликт из-за веры духовник дети крест развод работа исповедь богохульство домашние животные вера молитва за усопших потеря близких суеверия лечение животные проблемы в семье именины наркомания страсти жизнь после смерти уныние таинства традиции в храме поминовение смирение Псалтирь влюбленность воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика