В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство пьянство родственников уныние конец света конфликт с мужем именины измена работа смирение бездетность Евангелие крещение духовник отношения с родителями праздники ревность поминовение Божья воля молитва гнев одиночество животные иконы покаяние допустимость брака свечи церковнославянский язык умер родственник вера воцерковление детей некрещенные молитва за усопших благословение суеверия влюбленность секты дети венчание самочувствие в храме нательный крестик страсти грех похороны исповедь ссора клятвы аборт помыслы жизнь после смерти потеря работы проблемы связанные с работой свобода акафисты проблемы в семье старцы конфликт из-за веры иконы в доме потеря близких пьянство традиции прощение наркомания близких сны молитвы о здравии болезни крестные воцерковление самоубийство дата поминок каноны и правила брак паломничество болезни детей пост Библия святые смерть таинства семья крестное знамение наркомания Псалтирь лечение крест в храме святой покровитель брак с мусульманином развод домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика