В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик праздники некрещенные прощение старцы святые развод помыслы венчание крест поминовение наркомания проблемы в семье Божья воля святой покровитель смирение измена потеря близких иконы в доме допустимость брака Библия таинства животные исповедь похороны духовник бездетность дети самоубийство уныние крестные церковнославянский язык страсти жизнь после смерти ссора ревность аборт богохульство крещение наркомания близких молитва влюбленность крестное знамение домашние животные свобода работа Псалтирь клятвы дата поминок брак с мусульманином покаяние воцерковление детей семья паломничество болезни конец света пост свечи молитвы о здравии грех одиночество конфликт из-за веры болезни детей умер родственник в храме конфликт с мужем традиции гнев вера пьянство сны благословение молитва за усопших смерть акафисты именины отношения с родителями самочувствие в храме секты потеря работы Евангелие воцерковление пьянство родственников лечение каноны и правила брак суеверия иконы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика