В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких брак в храме конфликт с мужем поминовение святые благословение пьянство церковнославянский язык домашние животные развод смерть воцерковление некрещенные молитвы о здравии клятвы нательный крестик святой покровитель жизнь после смерти самоубийство Евангелие Божья воля болезни проблемы связанные с работой таинства иконы крестное знамение венчание духовник смирение именины Библия ревность дата поминок допустимость брака отношения с родителями иконы в доме Псалтирь молитва за усопших грех конец света покаяние потеря работы секты крестные дети болезни детей помыслы старцы прощение страсти измена самочувствие в храме вера брак с мусульманином сны уныние богохульство свечи аборт пост крещение свобода одиночество воцерковление детей бездетность лечение традиции каноны и правила похороны наркомания семья исповедь паломничество работа пьянство родственников суеверия праздники конфликт из-за веры потеря близких крест проблемы в семье гнев умер родственник влюбленность ссора молитва акафисты животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика