В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа умер родственник свечи пьянство родственников грех болезни богохульство конфликт с мужем свобода благословение церковнославянский язык гнев ревность акафисты потеря работы молитва за усопших наркомания близких праздники каноны и правила конфликт из-за веры нательный крестик влюбленность допустимость брака дата поминок молитва сны духовник самочувствие в храме воцерковление детей лечение пьянство суеверия крестные смерть традиции животные поминовение болезни детей прощение брак венчание святой покровитель Божья воля аборт паломничество Библия святые самоубийство Псалтирь помыслы измена крещение воцерковление именины проблемы в семье дети исповедь жизнь после смерти покаяние Евангелие конец света таинства уныние развод старцы некрещенные иконы пост клятвы потеря близких бездетность иконы в доме крест молитвы о здравии семья вера страсти похороны ссора домашние животные одиночество крестное знамение наркомания в храме проблемы связанные с работой смирение брак с мусульманином секты отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика