В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель потеря близких Библия работа брак проблемы связанные с работой покаяние похороны конфликт из-за веры наркомания близких болезни жизнь после смерти воцерковление духовник конец света свобода Псалтирь пьянство родственников крестное знамение умер родственник акафисты иконы влюбленность церковнославянский язык богохульство старцы сны Евангелие смирение домашние животные ревность вера паломничество Божья воля семья болезни детей животные суеверия потеря работы наркомания самоубийство допустимость брака одиночество страсти именины брак с мусульманином ссора помыслы конфликт с мужем крестные измена пост отношения с родителями секты самочувствие в храме святые молитвы о здравии уныние бездетность благословение иконы в доме пьянство клятвы дата поминок прощение свечи праздники развод исповедь смерть в храме крещение молитва проблемы в семье венчание гнев нательный крестик аборт молитва за усопших дети таинства крест воцерковление детей поминовение грех лечение некрещенные каноны и правила традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика