В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме клятвы ревность свечи традиции пьянство родственников исповедь пост потеря работы суеверия праздники наркомания близких проблемы связанные с работой развод паломничество работа сны крестное знамение покаяние молитва за усопших жизнь после смерти святой покровитель воцерковление детей смерть благословение крещение свобода воцерковление в храме крестные поминовение молитвы о здравии грех наркомания церковнославянский язык таинства именины нательный крестик страсти конфликт из-за веры самоубийство пьянство акафисты Библия уныние аборт конец света проблемы в семье бездетность венчание похороны молитва одиночество допустимость брака богохульство измена гнев крест духовник ссора влюбленность прощение дети брак с мусульманином иконы в доме умер родственник Божья воля брак смирение некрещенные лечение семья старцы потеря близких конфликт с мужем секты помыслы иконы каноны и правила вера болезни детей отношения с родителями Евангелие болезни домашние животные святые Псалтирь дата поминок животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика