В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение ревность паломничество таинства пьянство допустимость брака брак каноны и правила в храме сны конец света святые болезни праздники молитва богохульство смерть прощение воцерковление детей старцы пьянство родственников дата поминок вера работа суеверия наркомания близких исповедь именины самоубийство пост жизнь после смерти одиночество молитва за усопших акафисты самочувствие в храме поминовение похороны Библия секты смирение дети благословение грех иконы бездетность Евангелие ссора наркомания нательный крестик развод молитвы о здравии святой покровитель Псалтирь клятвы потеря близких болезни детей лечение потеря работы брак с мусульманином некрещенные аборт крест Божья воля духовник конфликт с мужем крестные венчание измена домашние животные воцерковление животные проблемы в семье страсти семья гнев свечи проблемы связанные с работой уныние крестное знамение умер родственник покаяние конфликт из-за веры иконы в доме свобода помыслы традиции отношения с родителями церковнославянский язык влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика