В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты Псалтирь богохульство болезни Евангелие потеря работы церковнославянский язык старцы похороны домашние животные традиции самоубийство болезни детей одиночество прощение смирение некрещенные сны смерть допустимость брака суеверия Библия ссора влюбленность праздники работа крест грех гнев пьянство родственников святой покровитель воцерковление детей конфликт из-за веры крещение развод свобода измена помыслы брак уныние крестное знамение в храме иконы в доме животные именины потеря близких молитвы о здравии Божья воля нательный крестик умер родственник бездетность воцерковление клятвы таинства страсти святые поминовение свечи покаяние иконы семья наркомания близких паломничество наркомания ревность конец света вера каноны и правила благословение крестные венчание лечение проблемы связанные с работой секты молитва брак с мусульманином пьянство конфликт с мужем проблемы в семье пост жизнь после смерти духовник дата поминок аборт отношения с родителями исповедь дети молитва за усопших самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика