В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции похороны брак аборт суеверия святой покровитель иконы в доме нательный крестик грех проблемы в семье наркомания близких конфликт из-за веры потеря работы самоубийство прощение болезни клятвы развод помыслы Божья воля пьянство родственников Псалтирь брак с мусульманином ссора свобода крест допустимость брака воцерковление детей поминовение иконы дата поминок секты бездетность крестные каноны и правила наркомания паломничество самочувствие в храме конец света богохульство пьянство благословение Евангелие домашние животные духовник воцерковление работа старцы гнев влюбленность именины семья смирение крестное знамение молитвы о здравии отношения с родителями акафисты в храме пост исповедь некрещенные лечение измена конфликт с мужем Библия болезни детей молитва одиночество покаяние крещение смерть жизнь после смерти молитва за усопших таинства дети сны животные свечи ревность уныние потеря близких страсти церковнославянский язык святые праздники умер родственник вера венчание проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика