В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель жизнь после смерти болезни детей исповедь ревность аборт страсти измена традиции брак с мусульманином нательный крестик крещение болезни ссора Евангелие наркомания близких крестное знамение секты конфликт из-за веры таинства Божья воля домашние животные похороны венчание уныние умер родственник отношения с родителями иконы в доме молитва за усопших допустимость брака свобода смирение лечение крестные Библия прощение смерть животные Псалтирь пост пьянство семья одиночество работа дети иконы старцы праздники конец света покаяние молитва паломничество в храме воцерковление детей клятвы свечи самочувствие в храме влюбленность проблемы в семье воцерковление духовник сны акафисты церковнославянский язык богохульство суеверия грех святые наркомания конфликт с мужем помыслы некрещенные крест проблемы связанные с работой самоубийство пьянство родственников бездетность каноны и правила молитвы о здравии благословение брак потеря близких развод поминовение гнев именины потеря работы дата поминок вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика