В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крестные страсти иконы в доме именины Евангелие гнев пьянство родственников исповедь пост сны ссора конец света прощение влюбленность проблемы в семье крестное знамение наркомания конфликт с мужем паломничество брак каноны и правила церковнославянский язык одиночество святой покровитель духовник молитва за усопших Псалтирь свечи праздники некрещенные потеря близких смирение традиции богохульство смерть воцерковление детей бездетность свобода покаяние Библия крест жизнь после смерти измена пьянство болезни потеря работы дети суеверия семья работа наркомания близких в храме старцы уныние венчание самочувствие в храме Божья воля лечение дата поминок акафисты вера молитва секты конфликт из-за веры святые грех отношения с родителями помыслы животные нательный крестик поминовение клятвы крещение таинства допустимость брака болезни детей домашние животные развод аборт брак с мусульманином молитвы о здравии иконы ревность проблемы связанные с работой умер родственник воцерковление самоубийство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика