В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство прощение Псалтирь страсти благословение уныние покаяние крестные клятвы в храме домашние животные бездетность крещение свобода Божья воля таинства наркомания гнев исповедь ревность измена святые Библия проблемы связанные с работой пьянство родственников поминовение наркомания близких смирение самоубийство нательный крестик одиночество допустимость брака суеверия развод вера воцерковление детей акафисты болезни детей похороны болезни иконы молитва за усопших праздники брак помыслы иконы в доме ссора некрещенные дата поминок семья молитва свечи конец света влюбленность пост пьянство отношения с родителями аборт животные традиции венчание потеря работы каноны и правила работа дети духовник жизнь после смерти молитвы о здравии умер родственник секты святой покровитель паломничество старцы брак с мусульманином воцерковление крест конфликт с мужем грех лечение именины проблемы в семье Евангелие церковнославянский язык потеря близких самочувствие в храме смерть крестное знамение конфликт из-за веры сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика