В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт из-за веры Божья воля потеря близких помыслы иконы в доме Евангелие одиночество сны пьянство нательный крестик самоубийство воцерковление детей Библия болезни детей влюбленность самочувствие в храме смирение суеверия покаяние наркомания молитвы о здравии каноны и правила страсти смерть животные традиции похороны некрещенные поминовение воцерковление брак с мусульманином лечение семья конфликт с мужем гнев крещение таинства вера праздники ревность работа бездетность акафисты молитва проблемы в семье наркомания близких грех крестные уныние крест свобода дети клятвы именины допустимость брака дата поминок болезни жизнь после смерти аборт брак святой покровитель проблемы связанные с работой умер родственник крестное знамение пьянство родственников церковнославянский язык иконы конец света венчание в храме старцы пост Псалтирь исповедь ссора паломничество духовник потеря работы благословение измена отношения с родителями развод прощение молитва за усопших секты домашние животные свечи богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика