В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни молитвы о здравии брак с мусульманином животные каноны и правила крещение брак старцы некрещенные воцерковление святые наркомания близких самоубийство поминовение богохульство развод секты молитва крестное знамение нательный крестик Божья воля конфликт с мужем ревность венчание вера традиции благословение похороны дата поминок сны исповедь наркомания проблемы в семье Библия гнев бездетность святой покровитель лечение пьянство пост прощение уныние измена потеря работы именины ссора умер родственник клятвы покаяние Псалтирь паломничество пьянство родственников крестные потеря близких крест духовник допустимость брака дети воцерковление детей проблемы связанные с работой одиночество смирение помыслы свобода таинства конфликт из-за веры праздники смерть влюбленность семья отношения с родителями церковнославянский язык самочувствие в храме свечи молитва за усопших страсти Евангелие в храме иконы аборт иконы в доме жизнь после смерти домашние животные грех суеверия работа акафисты конец света болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика