В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак Библия смерть прощение гнев пост клятвы потеря близких конфликт из-за веры животные воцерковление детей праздники конец света дата поминок иконы в доме пьянство родственников каноны и правила иконы похороны наркомания близких домашние животные страсти проблемы в семье некрещенные семья ревность покаяние старцы измена дети смирение святой покровитель пьянство крест потеря работы влюбленность молитва за усопших лечение крестное знамение болезни самочувствие в храме работа нательный крестик Евангелие акафисты крещение помыслы духовник секты развод Божья воля Псалтирь уныние умер родственник грех бездетность свобода воцерковление самоубийство благословение святые молитвы о здравии наркомания суеверия молитва конфликт с мужем одиночество венчание поминовение ссора таинства свечи именины допустимость брака исповедь традиции крестные аборт болезни детей церковнославянский язык вера отношения с родителями богохульство сны проблемы связанные с работой паломничество в храме жизнь после смерти брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика