В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников пьянство святые домашние животные исповедь потеря работы брак грех церковнославянский язык смирение допустимость брака Божья воля измена воцерковление детей семья наркомания нательный крестик умер родственник потеря близких влюбленность страсти духовник венчание некрещенные дети одиночество ссора старцы воцерковление клятвы лечение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пост в храме работа Библия поминовение прощение ревность свечи молитвы о здравии гнев паломничество праздники иконы покаяние аборт благословение Евангелие акафисты крестное знамение бездетность болезни детей сны дата поминок конфликт с мужем молитва наркомания близких молитва за усопших самоубийство иконы в доме крест жизнь после смерти святой покровитель богохульство суеверия болезни похороны самочувствие в храме именины отношения с родителями секты развод Псалтирь животные смерть конец света проблемы в семье крещение уныние помыслы свобода каноны и правила традиции брак с мусульманином вера таинства крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика