В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт самочувствие в храме наркомания близких пьянство родственников сны брак с мусульманином конфликт из-за веры нательный крестик болезни детей акафисты дети болезни прощение таинства крещение лечение церковнославянский язык иконы крестные ревность конец света Евангелие наркомания потеря работы богохульство похороны иконы в доме клятвы праздники страсти именины измена венчание старцы Божья воля молитвы о здравии гнев смирение благословение дата поминок некрещенные уныние суеверия самоубийство бездетность влюбленность развод воцерковление детей одиночество каноны и правила работа допустимость брака свобода молитва за усопших проблемы связанные с работой брак пьянство вера умер родственник пост воцерковление потеря близких проблемы в семье крестное знамение исповедь традиции отношения с родителями святые Библия животные покаяние Псалтирь смерть духовник ссора грех конфликт с мужем в храме святой покровитель жизнь после смерти свечи крест молитва семья паломничество домашние животные поминовение помыслы секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика