В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность жизнь после смерти пьянство родственников умер родственник потеря работы одиночество Библия помыслы ссора развод пьянство самоубийство страсти прощение Божья воля гнев болезни уныние брак наркомания близких болезни детей отношения с родителями нательный крестик крестные секты дети в храме грех молитвы о здравии исповедь именины вера домашние животные молитва за усопших благословение лечение некрещенные дата поминок покаяние Псалтирь крестное знамение венчание клятвы духовник акафисты смерть паломничество животные церковнославянский язык сны Евангелие богохульство старцы самочувствие в храме иконы допустимость брака наркомания крест суеверия свечи поминовение смирение свобода бездетность молитва крещение таинства святые похороны проблемы в семье ревность конфликт из-за веры каноны и правила потеря близких конфликт с мужем брак с мусульманином аборт праздники семья проблемы связанные с работой иконы в доме воцерковление детей воцерковление работа конец света святой покровитель измена пост традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика