В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы наркомания лечение паломничество свечи отношения с родителями воцерковление брак самочувствие в храме молитва поминовение уныние дети богохульство смерть воцерковление детей исповедь домашние животные аборт крест покаяние Евангелие жизнь после смерти молитвы о здравии страсти святые смирение похороны церковнославянский язык традиции Божья воля праздники некрещенные брак с мусульманином в храме влюбленность конец света измена наркомания близких молитва за усопших благословение пост суеверия Псалтирь одиночество ссора акафисты венчание бездетность клятвы именины пьянство свобода умер родственник животные вера иконы нательный крестик грех старцы допустимость брака секты иконы в доме прощение каноны и правила конфликт с мужем таинства самоубийство крестные работа крещение пьянство родственников Библия болезни детей проблемы в семье святой покровитель потеря близких семья духовник дата поминок крестное знамение сны конфликт из-за веры развод потеря работы проблемы связанные с работой ревность болезни гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика