В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства умер родственник брак с мусульманином самоубийство дети болезни духовник допустимость брака животные свечи поминовение Библия болезни детей богохульство святой покровитель грех конфликт из-за веры конец света Псалтирь вера семья развод уныние пост церковнославянский язык страсти молитвы о здравии иконы отношения с родителями пьянство работа в храме гнев старцы праздники нательный крестик помыслы свобода проблемы связанные с работой крестные традиции крестное знамение наркомания близких наркомания ссора клятвы смирение самочувствие в храме дата поминок молитва брак сны исповедь воцерковление детей измена паломничество бездетность венчание некрещенные акафисты похороны Божья воля пьянство родственников прощение одиночество домашние животные аборт покаяние потеря работы воцерковление суеверия влюбленность каноны и правила потеря близких ревность конфликт с мужем лечение иконы в доме крещение благословение крест смерть именины Евангелие проблемы в семье молитва за усопших жизнь после смерти секты святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика