В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крещение одиночество секты сны святой покровитель брак с мусульманином конец света крестное знамение болезни дети ссора жизнь после смерти прощение развод помыслы в храме воцерковление отношения с родителями болезни детей наркомания молитва бездетность влюбленность домашние животные семья церковнославянский язык самоубийство ревность потеря близких духовник покаяние молитва за усопших пост вера похороны измена грех паломничество богохульство Божья воля Евангелие каноны и правила иконы в доме проблемы связанные с работой пьянство молитвы о здравии святые умер родственник Библия крестные свечи исповедь страсти проблемы в семье свобода наркомания близких поминовение таинства аборт именины потеря работы гнев традиции уныние самочувствие в храме брак конфликт с мужем старцы смерть воцерковление детей крест венчание дата поминок праздники суеверия некрещенные пьянство родственников нательный крестик конфликт из-за веры благословение животные иконы лечение работа акафисты Псалтирь смирение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика