В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник суеверия дети ссора грех именины крещение работа дата поминок лечение потеря работы смирение крестные молитва болезни детей сны смерть вера крест одиночество конец света Библия наркомания прощение развод иконы в доме брак с мусульманином клятвы иконы жизнь после смерти поминовение воцерковление детей Божья воля крестное знамение благословение покаяние проблемы связанные с работой брак умер родственник семья святой покровитель конфликт с мужем аборт старцы нательный крестик в храме страсти секты свобода молитва за усопших конфликт из-за веры потеря близких свечи допустимость брака пьянство церковнославянский язык святые гнев болезни молитвы о здравии домашние животные пост ревность венчание праздники бездетность самочувствие в храме самоубийство паломничество измена проблемы в семье Псалтирь наркомания близких похороны богохульство некрещенные уныние таинства акафисты каноны и правила влюбленность пьянство родственников воцерковление отношения с родителями исповедь животные помыслы Евангелие традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика