В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля воцерковление болезни конфликт из-за веры иконы жизнь после смерти потеря работы домашние животные бездетность уныние праздники самоубийство старцы духовник помыслы богохульство свобода смирение таинства некрещенные суеверия влюбленность брак паломничество благословение прощение пьянство дети дата поминок аборт клятвы болезни детей измена покаяние самочувствие в храме крестное знамение крещение проблемы в семье проблемы связанные с работой воцерковление детей брак с мусульманином свечи каноны и правила молитва молитвы о здравии поминовение потеря близких Евангелие страсти конец света молитва за усопших отношения с родителями вера грех венчание святой покровитель акафисты работа умер родственник наркомания близких ссора Псалтирь церковнославянский язык пост гнев семья иконы в доме развод ревность крест похороны наркомания сны лечение в храме допустимость брака конфликт с мужем животные секты именины исповедь смерть одиночество пьянство родственников крестные нательный крестик святые традиции Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика