В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти в храме покаяние благословение церковнославянский язык Псалтирь суеверия именины похороны помыслы брак с мусульманином умер родственник одиночество некрещенные пьянство родственников ссора грех старцы Божья воля богохульство вера конфликт из-за веры брак святые работа праздники ревность гнев допустимость брака крестное знамение дети исповедь молитвы о здравии болезни Библия крест акафисты конец света поминовение животные иконы в доме молитва самочувствие в храме потеря близких влюбленность духовник свечи традиции нательный крестик домашние животные развод воцерковление детей пьянство прощение пост проблемы связанные с работой конфликт с мужем потеря работы крещение аборт секты крестные венчание Евангелие свобода смерть лечение святой покровитель молитва за усопших наркомания близких иконы отношения с родителями измена дата поминок воцерковление уныние проблемы в семье семья каноны и правила самоубийство жизнь после смерти наркомания бездетность смирение клятвы паломничество сны таинства болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика