В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение похороны поминовение брак конфликт из-за веры старцы смерть животные конец света отношения с родителями традиции прощение свобода акафисты брак с мусульманином Псалтирь в храме грех сны болезни детей клятвы одиночество таинства допустимость брака суеверия проблемы связанные с работой молитвы о здравии ревность святой покровитель потеря близких молитва за усопших аборт влюбленность дети богохульство наркомания умер родственник жизнь после смерти пост крещение исповедь пьянство родственников самоубийство церковнославянский язык благословение Евангелие измена уныние лечение бездетность гнев крестное знамение свечи венчание потеря работы именины самочувствие в храме Библия святые конфликт с мужем праздники ссора помыслы вера воцерковление крест иконы в доме каноны и правила воцерковление детей покаяние работа секты молитва дата поминок проблемы в семье нательный крестик некрещенные домашние животные крестные болезни духовник развод паломничество пьянство наркомания близких страсти иконы Божья воля семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика