В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти праздники молитва секты покаяние таинства дети исповедь умер родственник ревность венчание болезни детей самочувствие в храме паломничество брак крест измена духовник прощение страсти одиночество наркомания пост старцы аборт смирение воцерковление потеря близких иконы проблемы связанные с работой сны гнев клятвы некрещенные проблемы в семье отношения с родителями уныние развод работа богохульство в храме крещение конфликт с мужем молитвы о здравии Псалтирь конец света вера дата поминок ссора болезни крестное знамение влюбленность нательный крестик молитва за усопших церковнославянский язык свечи Библия семья традиции потеря работы благословение святые поминовение святой покровитель похороны акафисты каноны и правила помыслы брак с мусульманином домашние животные пьянство наркомания близких смерть бездетность лечение суеверия Божья воля животные пьянство родственников крестные иконы в доме воцерковление детей свобода Евангелие самоубийство именины грех конфликт из-за веры допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика