В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы молитвы о здравии работа потеря работы бездетность иконы в доме крещение крестное знамение Библия похороны болезни измена одиночество лечение развод самоубийство умер родственник дети крест воцерковление свечи таинства болезни детей святой покровитель пьянство родственников в храме страсти конфликт с мужем клятвы молитва за усопших потеря близких пьянство конфликт из-за веры секты домашние животные брак вера венчание каноны и правила смерть молитва жизнь после смерти праздники брак с мусульманином покаяние конец света Псалтирь крестные уныние Евангелие поминовение традиции сны семья влюбленность святые благословение ревность дата поминок воцерковление детей паломничество свобода аборт церковнославянский язык духовник наркомания наркомания близких гнев именины ссора смирение проблемы связанные с работой допустимость брака грех животные исповедь суеверия акафисты самочувствие в храме отношения с родителями богохульство нательный крестик прощение помыслы Божья воля некрещенные проблемы в семье старцы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика