В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство животные Евангелие смерть в храме умер родственник проблемы в семье болезни детей церковнославянский язык каноны и правила наркомания близких пьянство родственников одиночество суеверия дата поминок воцерковление дети лечение воцерковление детей уныние семья молитва за усопших влюбленность бездетность Божья воля болезни допустимость брака смирение наркомания потеря работы страсти крещение гнев секты молитвы о здравии измена брак с мусульманином работа духовник потеря близких помыслы святой покровитель таинства пост исповедь праздники вера покаяние крестные богохульство клятвы самочувствие в храме отношения с родителями развод прощение конфликт с мужем иконы жизнь после смерти акафисты иконы в доме святые конец света похороны благословение свечи некрещенные ревность паломничество крестное знамение молитва домашние животные аборт венчание проблемы связанные с работой брак старцы Библия сны именины поминовение самоубийство конфликт из-за веры грех крест ссора традиции Псалтирь нательный крестик свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика