В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние святые нательный крестик помыслы крещение крестные уныние одиночество акафисты церковнославянский язык традиции умер родственник клятвы страсти паломничество конфликт из-за веры духовник дата поминок некрещенные брак с мусульманином грех работа животные поминовение развод отношения с родителями конфликт с мужем гнев молитва за усопших наркомания венчание влюбленность Библия святой покровитель болезни детей потеря работы семья каноны и правила таинства наркомания близких иконы в доме крест суеверия Евангелие ревность именины смерть болезни самоубийство пьянство родственников смирение в храме пост самочувствие в храме исповедь крестное знамение проблемы связанные с работой Псалтирь иконы секты брак молитвы о здравии конец света праздники Божья воля ссора домашние животные свечи дети лечение проблемы в семье похороны прощение благословение допустимость брака богохульство потеря близких старцы воцерковление молитва аборт вера свобода бездетность воцерковление детей пьянство измена жизнь после смерти сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика