В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия молитва за усопших дети церковнославянский язык смирение брак с мусульманином пьянство некрещенные крестное знамение молитвы о здравии одиночество проблемы в семье пост традиции болезни проблемы связанные с работой страсти воцерковление домашние животные семья праздники таинства гнев старцы секты влюбленность благословение исповедь развод грех допустимость брака каноны и правила нательный крестик ссора смерть венчание сны святые самочувствие в храме ревность работа конфликт из-за веры бездетность иконы акафисты богохульство поминовение потеря близких иконы в доме наркомания близких уныние аборт пьянство родственников свечи помыслы молитва Божья воля потеря работы отношения с родителями крестные покаяние умер родственник лечение в храме паломничество болезни детей похороны наркомания прощение вера клятвы жизнь после смерти духовник Евангелие воцерковление детей брак животные конфликт с мужем конец света Псалтирь крещение самоубийство дата поминок крест Библия свобода измена святой покровитель именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика