В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение Евангелие гнев воцерковление детей брак святой покровитель измена молитва за усопших богохульство поминовение старцы наркомания близких ревность брак с мусульманином потеря близких святые свобода воцерковление семья смерть молитвы о здравии отношения с родителями бездетность самоубийство благословение клятвы животные суеверия жизнь после смерти венчание дети наркомания домашние животные традиции духовник иконы в доме церковнославянский язык проблемы в семье крестное знамение иконы самочувствие в храме конец света аборт каноны и правила крестные похороны влюбленность покаяние таинства секты пьянство родственников паломничество дата поминок ссора Библия Божья воля Псалтирь помыслы потеря работы в храме уныние умер родственник свечи некрещенные пост грех праздники болезни детей конфликт с мужем лечение нательный крестик молитва акафисты конфликт из-за веры проблемы связанные с работой страсти развод прощение сны именины одиночество вера крест смирение пьянство болезни допустимость брака работа исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика