В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество духовник богохульство проблемы в семье ссора Божья воля проблемы связанные с работой брак с мусульманином молитвы о здравии праздники некрещенные крестное знамение самоубийство в храме наркомания исповедь иконы болезни акафисты пьянство родственников святой покровитель брак прощение иконы в доме воцерковление детей семья работа благословение гнев молитва крестные аборт конфликт из-за веры дата поминок ревность традиции пост влюбленность потеря близких домашние животные потеря работы похороны бездетность болезни детей самочувствие в храме Библия воцерковление Евангелие конфликт с мужем измена покаяние пьянство грех умер родственник развод каноны и правила вера именины молитва за усопших сны венчание клятвы церковнославянский язык старцы допустимость брака наркомания близких лечение жизнь после смерти нательный крестик крещение свечи секты одиночество суеверия свобода дети животные крест помыслы уныние таинства святые отношения с родителями смирение поминовение Псалтирь страсти конец света смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика