В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера потеря работы молитвы о здравии иконы церковнославянский язык покаяние Божья воля конфликт с мужем одиночество духовник традиции конфликт из-за веры домашние животные пьянство родственников болезни ссора помыслы самоубийство дата поминок сны похороны Евангелие развод ревность святые богохульство самочувствие в храме работа воцерковление поминовение свечи исповедь Библия лечение проблемы связанные с работой воцерковление детей конец света отношения с родителями брак с мусульманином клятвы грех иконы в доме брак смерть измена умер родственник болезни детей Псалтирь крестное знамение праздники влюбленность проблемы в семье допустимость брака бездетность смирение молитва свобода благословение крест дети животные страсти акафисты крещение венчание молитва за усопших суеверия паломничество в храме крестные пьянство жизнь после смерти наркомания близких святой покровитель гнев пост секты прощение каноны и правила именины семья потеря близких наркомания аборт нательный крестик уныние старцы таинства некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика