В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких нательный крестик праздники святые домашние животные свобода смерть покаяние болезни церковнославянский язык болезни детей дети паломничество старцы наркомания конфликт с мужем Псалтирь конец света крест ревность прощение влюбленность крещение поминовение потеря близких святой покровитель умер родственник вера венчание потеря работы таинства Евангелие Божья воля клятвы пьянство благословение жизнь после смерти воцерковление дата поминок отношения с родителями гнев духовник брак с мусульманином в храме молитвы о здравии развод грех проблемы в семье традиции брак лечение бездетность смирение конфликт из-за веры Библия богохульство воцерковление детей страсти сны одиночество пост иконы крестные животные акафисты измена пьянство родственников семья молитва за усопших допустимость брака работа молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме суеверия секты похороны свечи именины каноны и правила ссора уныние некрещенные самоубийство исповедь аборт помыслы иконы в доме крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика