В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети смерть крещение поминовение аборт покаяние старцы святые животные допустимость брака ревность молитва гнев свобода брак с мусульманином работа таинства похороны воцерковление именины проблемы в семье некрещенные иконы в доме смирение самоубийство уныние крестные богохульство отношения с родителями прощение умер родственник благословение пьянство родственников молитва за усопших конец света одиночество крест суеверия болезни детей пост конфликт с мужем потеря близких потеря работы вера молитвы о здравии развод семья секты иконы традиции наркомания измена каноны и правила клятвы болезни исповедь акафисты паломничество конфликт из-за веры в храме нательный крестик Евангелие венчание воцерковление детей лечение проблемы связанные с работой праздники влюбленность жизнь после смерти святой покровитель духовник пьянство бездетность брак грех дата поминок ссора Библия церковнославянский язык свечи Псалтирь крестное знамение помыслы самочувствие в храме домашние животные страсти Божья воля сны наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика