В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни лечение Евангелие свобода жизнь после смерти иконы в доме аборт смерть богохульство молитвы о здравии влюбленность крестные помыслы традиции акафисты самоубийство пьянство работа суеверия молитва за усопших пост конфликт с мужем некрещенные грех секты Псалтирь святые уныние именины домашние животные старцы потеря близких проблемы связанные с работой допустимость брака крест воцерковление дети воцерковление детей животные в храме иконы свечи умер родственник паломничество самочувствие в храме святой покровитель праздники церковнославянский язык клятвы потеря работы Божья воля бездетность конфликт из-за веры болезни детей сны покаяние нательный крестик смирение молитва дата поминок прощение семья отношения с родителями каноны и правила наркомания крестное знамение ссора проблемы в семье поминовение гнев исповедь наркомания близких вера благословение развод духовник брак с мусульманином страсти таинства брак пьянство родственников похороны Библия крещение измена венчание одиночество конец света ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика