В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение проблемы в семье духовник допустимость брака прощение свобода каноны и правила брак исповедь Псалтирь страсти воцерковление детей Евангелие грех смерть крестное знамение дети таинства потеря работы проблемы связанные с работой семья крещение конфликт из-за веры в храме конец света пьянство наркомания близких богохульство смирение иконы в доме бездетность влюбленность венчание святой покровитель молитва свечи суеверия ссора умер родственник гнев молитвы о здравии Библия одиночество уныние болезни детей традиции жизнь после смерти старцы сны похороны акафисты наркомания секты праздники клятвы воцерковление церковнославянский язык отношения с родителями дата поминок нательный крестик поминовение работа самоубийство домашние животные конфликт с мужем покаяние аборт помыслы ревность иконы пост крест вера самочувствие в храме паломничество брак с мусульманином Божья воля именины измена пьянство родственников некрещенные животные болезни потеря близких молитва за усопших крестные лечение развод святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика