В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких бездетность поминовение дети благословение клятвы конфликт из-за веры потеря близких прощение венчание старцы именины иконы в доме отношения с родителями Псалтирь воцерковление страсти духовник Евангелие домашние животные работа иконы покаяние святые лечение похороны секты одиночество некрещенные ревность животные пьянство родственников сны молитвы о здравии паломничество крестное знамение смерть самоубийство святой покровитель молитва за усопших развод смирение молитва проблемы в семье каноны и правила Библия болезни детей пьянство пост дата поминок суеверия исповедь уныние свечи воцерковление детей конец света акафисты крестные традиции брак с мусульманином потеря работы грех праздники таинства вера нательный крестик самочувствие в храме брак ссора допустимость брака гнев болезни крещение богохульство в храме Божья воля аборт помыслы измена конфликт с мужем церковнославянский язык влюбленность умер родственник жизнь после смерти свобода наркомания крест проблемы связанные с работой семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика