В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство молитва за усопших потеря близких брак с мусульманином святые конфликт с мужем наркомания животные молитва крестные Евангелие болезни иконы в доме церковнославянский язык благословение крещение гнев сны страсти молитвы о здравии одиночество смерть старцы исповедь Библия свечи конфликт из-за веры воцерковление смирение акафисты помыслы паломничество уныние Псалтирь венчание свобода влюбленность конец света проблемы связанные с работой похороны ревность таинства именины семья клятвы иконы нательный крестик пост домашние животные потеря работы бездетность богохульство проблемы в семье самочувствие в храме отношения с родителями развод дата поминок допустимость брака традиции крест ссора секты некрещенные измена поминовение воцерковление детей праздники дети Божья воля работа самоубийство лечение грех пьянство родственников аборт болезни детей брак прощение каноны и правила умер родственник духовник суеверия крестное знамение жизнь после смерти вера в храме святой покровитель наркомания близких покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика