В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность конфликт с мужем смирение святой покровитель крест проблемы в семье похороны лечение Евангелие богохульство крестные иконы умер родственник проблемы связанные с работой в храме болезни детей Божья воля дата поминок суеверия покаяние свобода сны молитвы о здравии гнев вера ревность самочувствие в храме жизнь после смерти нательный крестик отношения с родителями конфликт из-за веры таинства уныние болезни аборт паломничество потеря работы церковнославянский язык потеря близких молитва смерть допустимость брака наркомания брак с мусульманином старцы пьянство каноны и правила работа Псалтирь Библия благословение пьянство родственников некрещенные венчание акафисты святые прощение традиции воцерковление детей самоубийство крестное знамение семья грех ссора дети страсти исповедь животные пост домашние животные духовник конец света крещение праздники одиночество измена бездетность поминовение помыслы молитва за усопших клятвы секты свечи наркомания близких именины воцерковление брак развод иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика