В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев проблемы в семье грех поминовение ревность крещение покаяние животные пьянство родственников страсти венчание молитва за усопших болезни детей некрещенные вера жизнь после смерти смирение домашние животные аборт Божья воля нательный крестик в храме акафисты самочувствие в храме потеря близких наркомания старцы допустимость брака похороны Библия исповедь воцерковление иконы отношения с родителями иконы в доме крест крестное знамение Псалтирь наркомания близких воцерковление детей брак богохульство святой покровитель молитва брак с мусульманином помыслы секты крестные конфликт из-за веры семья самоубийство уныние дети лечение каноны и правила работа влюбленность проблемы связанные с работой паломничество клятвы духовник пьянство традиции церковнославянский язык свобода прощение одиночество суеверия именины Евангелие дата поминок измена конец света свечи болезни святые развод ссора бездетность пост потеря работы сны благословение смерть таинства праздники умер родственник конфликт с мужем молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика