В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство воцерковление детей секты в храме самоубийство иконы аборт бездетность крестные наркомания близких семья крест уныние пьянство родственников домашние животные лечение умер родственник молитва акафисты брак с мусульманином помыслы свечи конфликт из-за веры животные воцерковление ревность старцы святой покровитель жизнь после смерти паломничество духовник потеря близких болезни самочувствие в храме именины смирение пьянство клятвы Евангелие влюбленность вера каноны и правила страсти одиночество брак работа развод таинства конец света благословение исповедь молитва за усопших Божья воля дети церковнославянский язык болезни детей допустимость брака нательный крестик грех пост молитвы о здравии похороны проблемы в семье дата поминок традиции крещение святые суеверия сны потеря работы покаяние гнев некрещенные смерть Библия проблемы связанные с работой венчание поминовение прощение праздники измена конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь иконы в доме свобода наркомания ссора отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика