В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост исповедь крестное знамение богохульство домашние животные животные бездетность ревность крещение работа брак с мусульманином дата поминок отношения с родителями дети болезни детей наркомания близких суеверия аборт клятвы праздники иконы похороны духовник крестные в храме венчание сны гнев церковнославянский язык поминовение воцерковление развод покаяние молитва смирение свечи воцерковление детей уныние вера пьянство иконы в доме паломничество страсти Божья воля жизнь после смерти святой покровитель секты конец света благословение проблемы в семье Псалтирь некрещенные акафисты ссора нательный крестик самочувствие в храме самоубийство святые потеря близких именины конфликт из-за веры конфликт с мужем свобода Библия прощение каноны и правила брак смерть потеря работы семья молитва за усопших умер родственник старцы болезни лечение одиночество Евангелие крест традиции грех проблемы связанные с работой влюбленность пьянство родственников таинства молитвы о здравии наркомания помыслы измена допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика