В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания семья сны воцерковление отношения с родителями болезни детей молитва за усопших Библия проблемы в семье свечи молитва смирение Божья воля крещение именины иконы в доме иконы поминовение конец света ревность влюбленность крестные болезни похороны воцерковление детей помыслы потеря близких богохульство домашние животные Псалтирь страсти прощение дети венчание наркомания близких дата поминок клятвы традиции животные измена гнев старцы секты крестное знамение смерть суеверия таинства допустимость брака святые пост акафисты праздники развод умер родственник потеря работы пьянство родственников нательный крестик грех покаяние конфликт с мужем уныние свобода церковнославянский язык благословение жизнь после смерти паломничество брак исповедь аборт Евангелие конфликт из-за веры ссора святой покровитель одиночество работа крест брак с мусульманином молитвы о здравии лечение самочувствие в храме каноны и правила самоубийство в храме проблемы связанные с работой духовник вера пьянство бездетность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика