В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые некрещенные ревность брак с мусульманином самоубийство старцы лечение семья Псалтирь грех молитва за усопших праздники пьянство болезни детей Божья воля свобода наркомания близких помыслы крестное знамение наркомания дети самочувствие в храме благословение болезни паломничество страсти потеря работы развод дата поминок сны потеря близких конфликт с мужем вера иконы суеверия молитвы о здравии проблемы в семье таинства покаяние смерть духовник венчание нательный крестик поминовение уныние домашние животные богохульство в храме прощение жизнь после смерти влюбленность акафисты воцерковление детей церковнославянский язык брак пост клятвы крест конфликт из-за веры традиции гнев воцерковление допустимость брака бездетность исповедь Евангелие умер родственник проблемы связанные с работой Библия конец света смирение свечи работа аборт крестные ссора отношения с родителями святой покровитель иконы в доме молитва измена похороны крещение пьянство родственников животные одиночество секты каноны и правила именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика