В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких некрещенные проблемы связанные с работой страсти пост исповедь похороны именины уныние нательный крестик молитва гнев допустимость брака домашние животные наркомания близких крест Евангелие иконы в доме каноны и правила паломничество традиции семья потеря работы церковнославянский язык грех благословение свобода венчание святой покровитель таинства Божья воля проблемы в семье Псалтирь аборт святые Библия воцерковление иконы умер родственник покаяние измена дети болезни ссора брак с мусульманином дата поминок прощение свечи конфликт из-за веры акафисты духовник клятвы крестные крестное знамение работа конфликт с мужем лечение развод вера старцы поминовение смирение смерть праздники конец света пьянство одиночество животные отношения с родителями бездетность влюбленность молитва за усопших ревность наркомания жизнь после смерти крещение молитвы о здравии суеверия в храме помыслы секты брак пьянство родственников богохульство болезни детей воцерковление детей самоубийство сны самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика