В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии брак с мусульманином церковнославянский язык в храме конец света жизнь после смерти ссора крестные конфликт с мужем традиции Библия крестное знамение каноны и правила уныние паломничество развод клятвы святые проблемы в семье пьянство проблемы связанные с работой Божья воля гнев пьянство родственников иконы акафисты грех нательный крестик отношения с родителями пост семья суеверия вера смерть святой покровитель Псалтирь наркомания близких дата поминок потеря близких таинства секты страсти помыслы некрещенные старцы сны исповедь лечение бездетность самочувствие в храме похороны иконы в доме воцерковление детей брак болезни детей праздники поминовение Евангелие именины благословение духовник одиночество свечи работа конфликт из-за веры домашние животные воцерковление смирение животные молитва допустимость брака крещение потеря работы крест свобода самоубийство венчание покаяние богохульство влюбленность молитва за усопших измена болезни дети наркомания аборт умер родственник прощение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика