В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть таинства болезни детей проблемы связанные с работой помыслы традиции поминовение умер родственник сны богохульство конфликт из-за веры именины иконы животные домашние животные семья крестные свечи гнев воцерковление секты пьянство смирение молитва потеря работы влюбленность некрещенные самоубийство иконы в доме клятвы аборт дети крестное знамение святые проблемы в семье ссора одиночество прощение пьянство родственников пост похороны крещение церковнославянский язык жизнь после смерти лечение акафисты суеверия духовник болезни в храме бездетность наркомания близких нательный крестик страсти святой покровитель дата поминок ревность Евангелие исповедь каноны и правила брак грех конец света вера наркомания праздники крест потеря близких Псалтирь свобода конфликт с мужем допустимость брака измена Божья воля брак с мусульманином молитвы о здравии самочувствие в храме развод уныние венчание паломничество воцерковление детей Библия старцы благословение работа покаяние молитва за усопших отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика