В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок таинства похороны каноны и правила семья акафисты традиции крестное знамение церковнославянский язык конфликт из-за веры болезни измена святой покровитель в храме воцерковление аборт наркомания брак пьянство родственников старцы животные секты самоубийство исповедь влюбленность ссора молитва за усопших развод иконы смирение отношения с родителями дети конец света молитвы о здравии богохульство праздники некрещенные проблемы в семье болезни детей крестные наркомания близких помыслы нательный крестик прощение иконы в доме конфликт с мужем святые потеря работы проблемы связанные с работой жизнь после смерти молитва Библия благословение лечение сны венчание гнев домашние животные ревность воцерковление детей духовник поминовение покаяние суеверия свобода крест потеря близких уныние допустимость брака смерть работа грех пьянство страсти крещение паломничество самочувствие в храме свечи Псалтирь брак с мусульманином умер родственник пост клятвы Евангелие вера Божья воля одиночество именины бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика